Nettoyage ethnique contre les azerbaïdjanais. Génocides de 1905-1906: profitant des troubles en Russie de 1905-1906 comme une occasion, les arméniens ont organisé des massacres de civils azerbaïdjanais dans les provinces de Bakou, Erevan, elisavetpol (Ganja) et Tiflis. Les unités armées arméniennes, détruisant et expulsant la population des colonies azerbaïdjanaises situées sur les directions Erevan-Nakhitchevan-zangezur-Karabakh et Gazakh-Ganja, et réinstallant les arméniens dans ces territoires, voulaient jeter les bases du futur état de La grande Arménie. Dans les années 90 du XIXe siècle, après la répression des soulèvements arméniens qui ont éclaté sur le territoire de la Turquie à l'initiative de pays étrangers, plus de 400 000 arméniens (dont beaucoup étaient armés) sont partis pour le Caucase du Sud. Pour la réinstallation des familles arméniennes réfugiées, l'église arménienne, les partis politiques arméniens et l'intelligentsia arménienne ont trouvé ensemble une “solution”: par la force des armes, par des massacres, expulser les azerbaïdjanais de leurs terres historiques et ethniques, réinstaller les familles arméniennes dans les territoires libérés. Le correspondant du journal "Kaspi", sur la base des lettres reçues à cette époque d'Irevan, a écrit que les arméniens avaient décidé d'expulser tous les musulmans de la province d'Irevan et d'installer à leur place les arméniens venus de Turquie. Selon les résultats du recensement panrusse de la population de 1897, sur les 1301 villages qui existaient dans la province d'Erevan, les turcs vivaient dans 959 villages et les arméniens dans 342. Sur les 221 villages qui existaient dans le District d'Erevan, qui comprenait la ville d'Erevan, les turcs vivaient dans 151 villages, les arméniens vivaient dans 55, et les arméniens et les turcs vivaient dans 15 villages. Les villages azerbaïdjanais entouraient la ville d'Erevan. Par conséquent, les massacres des arméniens ont commencé à Erevan et se sont poursuivis dans les régions avoisinantes. Au début de février 1905, à Bakou, après l'assassinat d'un azerbaïdjanais par les arméniens dans le centre de la ville, des émeutes ont commencé, appelées “pogroms arméniens-musulmans”dans la presse de l'époque. L'indifférence de l'administration tsariste à l'égard des massacres perpétrés par les groupes armés terroristes des partis politiques arméniens dashnaktsutyun et gnchak a entraîné une augmentation de l'ampleur des massacres, qui se sont rapidement étendus à la ville d'Erevan. Le premier affrontement arméno-turc à Erevan a eu lieu du 20 au 22 février 1905, selon un auteur arménien qui a imprimé ses œuvres sous la signature a-do (de son Vrai nom Hoves ter-Martirosyan). Le dimanche 20 février, à 10 heures du matin dans la ville, les arméniens répandent la rumeur selon laquelle les turcs coupent les arméniens sur la place Gantar (Balance). Il y a une grande panique dans la ville. Les arméniens sur le marché courent dans la partie arménienne de la ville, et les turcs-dans la partie de la ville où vivent les turcs, en quelques secondes, le marché est complètement vidé. Après une fusillade qui a duré environ 15 minutes, les morts et les blessés sont transportés l'un après l'autre à l'hôpital de la ville. Un peu plus tard, le nombre de morts et de blessés atteint 14. Les massacres se sont poursuivis les 21 et 22 février. Selon a-don, le premier affrontement à Erevan a fait 54 morts et blessés des deux côtés. Le commerce dans la ville a été suspendu pendant 5 jours. La prochaine cible des formations armées arméniennes était le District de Nakhitchevan. Le 5 mai 1905, des pogroms arméniens-musulmans ont commencé dans le District de Nakhitchevan, lorsque des hommes armés arméniens ont blessé trois habitants du village de jahri, près du village arménien de Shikhmahmud. Le gouverneur du Caucase Vorontsov-dashkov envoie le général Maksoud alikhanov-Avarsky au Nakhitchevan pour prévenir les émeutes. (M.) Alikhanov-avarsky était le mari de la sœur du général Hussein Nakhitchevan. Par conséquent, le parti dashnaktsutyun a condamné à mort Alikhanov-avarsky. Le lieutenant-général alikhanov-avarsky, commandant de la deuxième division du Caucase, a été tué le 3 juillet 1907 à Gyumri par les terroristes arméniens Dro, Kamo). Après que les arméniens eurent reçu une réponse digne des azerbaïdjanais du District de Nakhitchevan, ils ont réussi à transférer le centre du massacre aux gazars de sharur daralayaz et d'Erevan. Dès que le massacre de Nakhitchevan a cessé, les arméniens ont commencé à répandre la nouvelle qu'il y aurait de nouveau des émeutes à Erevan. Afin d'éliminer la menace imminente, les représentants arméniens et musulmans de la ville se sont réunis et ont décidé d'organiser des activités conjointes. Avec l & apos; aide de l & apos; administration provinciale, une Commission administrative de 22 personnes, composée de représentants des deux nationalités, a été organisée. Il l'a divisée en quartiers pour contrôler la ville, et plusieurs arméniens et musulmans influents ont été attribués pour contrôler chaque quartier. Le chef de la police de la ville a été invité à aider la Commission et à renforcer la sécurité. Cependant, les mesures prises n'ont pas été suffisantes pour empêcher un nouveau massacre à Erevan. Le deuxième massacre, qui a eu lieu du 23 au 26 mai à Erevan, a été encore plus terrible dans son ampleur. Certains journaux de l'époque rapportaient fidèlement le massacre d'Erevan, les meurtres et les pillages commis par les arméniens. Selon le journal "Caucase", considéré comme relativement non partisan, au cours des trois premiers jours d'émeutes à Erevan, 31 personnes ont été tuées – 9 arméniens, 21 musulmans, 1 Aysor, 24 arméniens, 10 musulmans, 1 juif et 1 russe ont été blessés. Et à propos du massacre du 26 mai, le journal “caspius”, se référant à la “feuille de Tiflis”, a écrit qu'une bombe posée dans la maison d'un tatar (azerbaïdjanais) a tué et blessé 24 personnes, dans le quartier de Tepabashi, où vivent les Tatars, des maisons ont été bombardées et de nombreuses personnes sont mortes dans la gorge de Kolokshi.. Les forces armées arméniennes ont attaqué les villages azerbaïdjanais qui entouraient la ville d'Erevan, les ont brûlés et ont détruit la grande majorité de la population. Après une interruption de trois mois, le 18 septembre 1905, les troisièmes pogroms arméniens-musulmans ont commencé à Erevan. Dans un télégramme envoyé d'Erevan le 19 septembre par le gouverneur général de la province d'Erevan, le Prince Louis Napoléon Bonaparte (descendant de l'empereur de France Napoléon Ier Bonaparte), il a été dit que le 18 septembre, à 15 heures, alors que 10 musulmans revenaient de la ville au village, l'un des arméniens qui s'y trouvaient avait ouvert le feu sur les arméniens qui se trouvaient dans les jardins de banlieue, tuant une personne.un tatar est mort et un a été mortellement blessé. Immédiatement sur les lieux avec l'aide du gardien de garde, l'huissier est arrivé une partie des troupes équestres qui ont arrêté 5 arméniens dans le jardin. À 5 heures, les arméniens capturés ont été emmenés dans la ville, des troupes arméniennes et musulmanes se sont rassemblées autour d'eux et la panique a commencé. Le détachement à cheval a reçu l'ordre de disperser le détachement réuni, après quoi le détachement s'est déplacé vers le marché et le Boulevard. Le tir de masse a commencé avec l'un des musulmans qui a ouvert le feu. Au cours des émeutes ont été tués 8 musulmans, 2 arméniens, blessés 3 musulmans, 8 arméniens. La détermination du gouverneur général Napoléon à prévenir les émeutes n'a pas été vaine. Ils ont essayé par tous les moyens de le démettre de ses fonctions. Le gouverneur du Caucase, le Pro-arménien Vorontsov-dashkov, a libéré Napoléon de son poste de gouverneur général peu après la répression du troisième massacre arménien-turc. Début octobre, la situation s'est à nouveau aggravée. Sous le nouveau gouverneur général de la province d'Erevan, le comte Vladimir Tizengausen, une Commission Provisoire a été créée pour rétablir et maintenir le calme avec la participation des représentants plénipotentiaires de la ville d'Erevan. Les membres de la Commission ont été chargés de déterminer le montant des dommages subis par les habitants victimes de la guerre nationale et, dans un délai de deux semaines, de soulever la question de la réparation à l'autre partie devant les autorités municipales. Parmi les éminents intellectuels d'Erevan, les membres de la Commission étaient Panah Khan Makinsky, kerbelay mamed Aliyev, AGA Khan Irevan, Mir Abbas mirbabayev, Alekber Bek Ismailov, Abbasgulu Bek hajibeylin. En 1906, une conférence de paix a lieu à Tbilissi dans le Palais du vice-gouverneur du Caucase Vorontsov-dashkov pour mettre fin aux affrontements arméno-musulmans. La conférence, qui a reçu le nom de” congrès arménien-musulman" dans la presse de l'époque, prend part à toute la composition du vice-roi, les gouverneurs de Tbilissi, d'Elizavetpol et d'Erevan, 28 représentants des arméniens, 29 représentants des musulmans, deux Gazi et deux évêques. Les représentants musulmans de la province d'Irevan sont AGA Khan d'Irevan, Abbasgulu Bek hajibeilin, Prince shahgulu Mirza. Lors de cette conférence, qui a duré jusqu'au 7 mars, des représentants musulmans, Ahmed Bek Agayev, alimardan Bek Topchubashov, Adil Khan ziyadhanov et d'autres, dénoncent les intentions du parti dashnaktsutyun, soulignent son organisateur et l'auteur des massacres et du terrorisme dans le Caucase, prouvent que les cercles officiels du gouvernement ferment les yeux sur les actions de cette organisation.ils le font.
[91] à la suite de la conférence de Tbilissi, une Commission de réconciliation arméno-musulmane a été créée. Cependant, peu de temps après que les affrontements se soient apaisés, les unités armées arméniennes ont recommencé à massacrer. Selon l'auteur arménien a-don, le quatrième affrontement arméno-musulman à Erevan a eu lieu le 27 mai et les 8 et 9 juin 1906. Comme l'écrit a-don, la collision commence le 27 mai sur la place Gantar (Balance) à Erevan. Le tir ne dure que très peu de temps. Les troupes qui sont venues à la rescousse rétablissent l'ordre. Mais 36 personnes ont été tuées et blessées. Sur les 22 tués, 13 étaient des arméniens, 7 des turcs, 1 des molokans et 1 des Juifs. Sur les 14 blessés, 7 étaient arméniens, 4 étaient turcs et les autres appartenaient à d'autres nationalités. Bien que les affrontements aient de nouveau commencé à Erevan le 8 juin, le T5 sera bientôt supprimé grâce à des mesures décisives de la part des troupes, a déclaré a-don. L'affrontement a fait 10 morts de part et d'autre. Parmi les tués, 5 étaient turcs, 3 arméniens, 1 kurde, 1 juif. Sur les 19 blessés, 13 étaient turcs, 6 arméniens. Bien qu'il ait été ouvert par un violent incendie le matin du 9 juin, il n'y a eu aucune perte. M. S. Ordubadi décrit ainsi le génocide perpétré par les arméniens sur le territoire de l'Arménie moderne en 1905: «la région d'Erevan est devenue une montagne brûlante, un volcan et a brûlé, étouffé la noble Nation de l'Islam..."ce n'est qu'après l'apparition du parti Difay à Ganja, la création de ses sections locales et la lutte des membres de ce parti contre le terrorisme arménien par les mêmes méthodes que le massacre a été mis fin. Au début du XXe siècle, la population azerbaïdjanaise de la ville d'Erevan était à peu près égale à la population arménienne (12 500 personnes). Cependant, après les massacres perpétrés par les arméniens à Erevan en 1905-1906, la composition ethnique de la population a changé en faveur des arméniens. La réinstallation d'une partie des azerbaïdjanais fortunés d'Erevan a considérablement affaibli la position des azerbaïdjanais dans la ville. Les résultats des études montrent qu'en 1905-1906, des groupes arméniens de plus de 10 000 hommes armés opéraient à Bakou, dans la ville d'Erevan et ses environs, dans les districts d'Etchmiadzin (Uchkilsin), de sharur-Daralayaz et de Nakhitchevan, dans les montagnes, Gapan (Kafan) et Garakils ( Sissian) du District de zangezur de la province d'Elizavetpol (Ganja).ils ont commis des massacres à Choucha, javanshir, djebrail, ghazakh, Tbilissi et borchaly et détruit plus de 200 localités.
Nettoyage ethnique contre les azerbaïdjanais. Génocides 1918-1920: pendant la première guerre mondiale, 150 000 soldats arméniens ont fait leur service militaire dans l'armée russe, qui est passée à l'offensive pour s'emparer de l'Anatolie orientale. En outre, quatre équipes arméniennes, rassemblant environ 10 000 volontaires, se sont déplacées sur le territoire du Sud de l'Azerbaïdjan (à travers les provinces de Hoy, Urmia et Salmas) et de la région de Kars, avec la bénédiction de l'Église d'Etchmiadzin, et ont rejoint les troupes russes. À cette occasion, les forces armées arméniennes ont ravagé les villages azerbaïdjanais et turcs sur les routes qu & apos; elles traversaient et détruit leur population. Les arméniens ont encore augmenté l'ampleur des massacres après le coup d'état du pouvoir en Russie en novembre 1917, les troupes russes se sont retirées de l'Anatolie orientale en remettant des armes aux commandants arméniens. À partir de février 1918, les troupes turques ont lancé une contre-offensive et nettoyé l'Anatolie orientale des troupes arméniennes. Après les tentatives infructueuses des arméniens et de leurs patrons de créer un état arménien indépendant en Anatolie orientale pendant la première guerre mondiale, l'idée de créer un état arménien dans la province d'Erevan et les territoires adjacents est venue à l'ordre du jour. L'armée arménienne en retraite sous le commandement d'Andranik, hamazasp, Dron, njde a commis un véritable génocide contre les musulmans d'abord dans les régions d'Erzurum et de Kars, puis dans la province d'Erevan et zangezur. Les arméniens qui ont participé aux massacres pendant l'occupation russe de l'Anatolie orientale ont également afflué dans le Caucase du Sud avec les troupes arméniennes. À cette époque, la plupart des 350 000 arméniens venus de Turquie se sont installés dans la province d'Irevan, ce qui a encore aggravé la situation des azerbaïdjanais. Jusqu'en mars 1918, les détachements armés arméniens dans le seul District d'Erevan de la province d'Erevan ont vaincu 32 villages, dans le District d'Etchmiadzin-84, dans le District de Novo-Bayezid – 7 et dans le District de Surmin-75 villages-198 villages, dans ces districts ont subi le génocide d'environ 135 mille de nos compatriotes. Pour résoudre le problème des réfugiés de la province d'Erevan, en mars 1918, le département des réfugiés de la faction Musulmane de la diète du Caucase du Sud (Transcaucasie) a été créé. La faction musulmane a soulevé la question devant le gouvernement de la diète, en conséquence, une délégation a été envoyée pour mettre fin aux massacres de musulmans dans la province d'Irevan, les résultats de l'enquête ont été discutés lors de la réunion de la diète, un certain soulagement a été obtenu pour la situation des réfugiés, mais il n'a pas été possible d'arrêter les massacres. Pour aider les musulmans vivant dans la province d'Erevan, une branche de la société caritative musulmane de Bakou a été créée dans la ville d'Erevan. La première phase des massacres des azerbaïdjanais dans la province d'Irevan a coïncidé avec la création sur les terres historiques azerbaïdjanaises du premier état arménien indépendant. Le 26 mai 1918, la diète du Caucase du Sud s'est libérée et a proclamé l'indépendance de la Géorgie. Lors de la réunion du conseil National Musulman, le 27 mai, Nassib Bek Yousifbekov a déclaré que la délégation turque représentée à la conférence de Batoum devait préserver l'indépendance du Caucase du Sud et que, pour préserver son unité et sa solidarité, les arméniens devaient bénéficier d'une concession foncière. L'indépendance de l'Azerbaïdjan et de l'Arménie est proclamée le 28 mai 1918. Le 29 mai, lors d'une réunion du conseil National Musulman, une décision est prise sur la cession de l'Arménie à Erevan en tant que centre politique. Les membres du conseil National d'Erevan protestent immédiatement contre ce compromis. Mais la décision est prise avec l'accord de 16 des 28 membres du conseil National, trois abstentionnistes et un opposant. Lors d'une réunion du conseil National tenue le 1er juin, les membres du conseil d'Erevan, Mir Hidayat seidov, bagir rizayev et Nariman Bek narimanbekov, ont protesté par écrit contre la décision de céder Erevan à l'Arménie, mais en vain. Il a été décidé d'envoyer une délégation sur place pour étudier les nouvelles inquiétantes de la province d'Erevan. Pourchassant les unités armées arméniennes qui avaient commis des massacres de turcs en Anatolie orientale, les troupes turques ont nettoyé les villes de Gyumri et de Bolchaïa garakilsa en mai 1918. L'armée turque a atteint la gare d'Ulukhanli à 7 kilomètres d'Erevan, mais sans entrer dans la ville, elle s'est dirigée vers Nakhitchevan. Selon le traité de paix sur la paix et l'amitié entre la Turquie et l'Arménie, signé le 4 juin à Batoum, le territoire de la République d'Arménie est d'environ 10 000 habitants. kv.km la population était de 321 000 personnes (dont 230 000 arméniens, 80 000 musulmans, 5 000 Kurdes Yézidis et 6 000 autres nationalités). Le territoire de cette République comprenait le District de Novo-bayazid, les trois cinquièmes du District d'Erevan, le quart du District d'Etchmiadzin et le quart du District d'Alexandropol. Lors de la réunion du conseil National tenue le 13 juin, les rapports d'Erevan faisant état de massacres perpétrés par les arméniens contre les musulmans sont examinés. Il est rapporté que sur le territoire de la province d'Erevan, le nombre de réfugiés déplacés et affamés a atteint 150 mille personnes, les arméniens ont détruit 206 villages. Le conseil National décide d & apos; envoyer des délégués pour apporter une aide matérielle aux réfugiés dans la province d & apos; Erevan. Il a également été demandé au commandement des troupes turques opérant sur le territoire de la province d'Erevan d'apporter une aide alimentaire aux réfugiés et d'influencer le gouvernement arménien en vue de leur retour dans leur pays d'origine. La prise de zangezur par les troupes armées arméniennes sous le commandement d'Andranik, la décision du gouvernement arménien de considérer le haut-Karabakh comme un territoire contesté ont incité la diplomatie azerbaïdjanaise à prendre des mesures adéquates. Le représentant diplomatique de l & apos; Azerbaïdjan en Géorgie, dans sa lettre au représentant de l & apos; Arménie en Géorgie, a indiqué que la demande de l & apos; Arménie de reconnaître le Karabakh comme zone contestée constituait une violation de l & apos; accord conclu entre les parties et que la partie azerbaïdjanaise avait le droit de revendiquer la ville d & apos; Erevan, une partie des districts d & apos; Etchmiadzin, de Novo Bayezid et d & apos; Erevan de la province d & apos; Erevan. Après la retraite des troupes turques du Caucase du Sud selon l'accord de Moudros signé le 30 octobre 1918, la deuxième phase des pillages massifs des arméniens contre les azerbaïdjanais a commencé sur le territoire de la province d'Erevan. À la fin du mois de décembre, le gouvernement azerbaïdjanais nomme Mohammed Khan Odinski comme représentant diplomatique en Arménie. Avant le début des activités de la représentation diplomatique de l'Azerbaïdjan à Erevan, les organisations internationales, la presse azerbaïdjanaise et les milieux officiels ont été informés des atrocités commises par les arméniens sur le territoire de la province d'Erevan: le conseil National musulman d'Erevan, la société caritative musulmane d'Erevan et l'organisation des compatriotes de la province d'Erevan. Le rapport du président de l'organisation des compatriotes de la province d'Erevan, Teymur Khan Makinsky, en date du 4 janvier 1919, indiquait que de décembre 1917 à juin 1918-c'est-à-dire avant l'arrivée des troupes turques-plus de 200 colonies musulmanes avaient été détruites, pillées et brûlées par les troupes arméniennes dans la province d'Erevan, une partie de sa population avait été tuée et une partie avait fui dans les montagnes et était morte de faim et de froid. Selon lui, les détachements armés arméniens, après avoir capturé tout le District de sur-ourmiy, une partie des districts d'Erevan, d'Etchmiadzin et de sharur-daralayaz, se dirigent vers Nakhitchevan. Des populations musulmanes innocentes sont soit détruites, soit chassées de leurs villages et fuient les routes de montagne vers l'Iran, ce qui signifie une mort aussi terrible. Timur Khan Makinsky a écrit que des réfugiés arméniens de Turquie se sont installés dans des villages musulmans dévastés par la force. Dans un message adressé au président du Parlement le 4 janvier 1919, signé par les membres du Parlement Teymur Khan Makinsky, magerram magerramov, Akbarag Sheikhulislamov et un groupe d'intellectuels de la province d'Irevan, il a été dit que 500 000 habitants de la province d'Irevan, peuplés de musulmans purs, se considèrent comme faisant partie intégrante de l'Azerbaïdjan et souhaitent que les arméniens ne les empêchent pas de vivre en paix jusqu'à ce que leur sort soit décidé lors de la conférence de paix de Paris. À la suite de l & apos; évaluation de l & apos; ampleur du massacre perpétré par les forces arméniennes, le Parlement a été prié de prendre les mesures nécessaires pour protéger l & apos; existence des musulmans d & apos; Erevan. Dans un message adressé en janvier 1919 au chef du gouvernement azerbaïdjanais, Mir Hidayat seidov, au nom des représentants musulmans de la province d'Irevan, il a été noté que le gouvernement arménien installait des réfugiés arméniens dans des territoires peuplés de musulmans expulsés par la force des armes. L'objectif est de détruire autant de musulmans que possible et de les purifier de toutes les calamités afin qu'ils puissent prouver à la conférence de Paris l'appartenance de ces territoires aux arméniens. Le commandant des troupes alliées dans le Caucase du Sud, le général A. la position Pro-Arménienne de Thomson a incité les arméniens à s'emparer de nouveaux territoires. Le 28 mai 1919, le Parlement arménien adopte la loi sur la formation de l'état “Arménie unie” avec l'adhésion de 6 provinces turques à l'Arménie. L'Arménie unie comprenait les territoires revendiqués par le gouvernement arménien contre l'Azerbaïdjan. Le 4 juin 1919, le vice-ministre des affaires étrangères de l'Azerbaïdjan, A. Ziadkhanov, le représentant diplomatique de M. dans une lettre à l'unité, il a annoncé la création d'une Commission parlementaire extraordinaire chargée de recueillir des informations sur les massacres des arméniens dans la province d'Erevan. Le gouvernement azerbaïdjanais a maintenu une liaison intensive avec les structures arméniennes compétentes pour mettre fin aux massacres d'azerbaïdjanais dans la province d'Erevan. Cependant, le gouvernement arménien a poursuivi sa politique d'occupation par correspondance diplomatique. Les documents d'archives prouvent que les arméniens n'ont pas cessé pendant un jour les meurtres et les pillages contre les azerbaïdjanais dans la province d'Erevan. Le journal “Azerbaïdjan“, dans l'article" la situation des musulmans en Arménie", publié du 29 juin au 1er juillet 1919, écrivait sur la situation tragique de la population azerbaïdjanaise de la ville d'Erevan: "la situation des musulmans en République d'Arménie est tragique. La grande majorité des belles maisons et jardins d'Erevan appartenaient à des musulmans... lorsque les troupes turques se sont approchées d'Erevan, la population musulmane de la ville a quitté la ville dans la peur. Leurs biens et leurs biens étaient détenus par des réfugiés arméniens de Turquie. Les musulmans qui ont pris le pouvoir en Arménie ont été complètement pillés par les militants arméniens sur les routes de retour dans la ville... les musulmans qui ont de riches jardins, de belles maisons ont trouvé refuge dans les mosquées depuis l'hiver parce qu'ils n'admettent pas les réfugiés arméniens dans leurs domiciles.le gouvernement arménien oblige des milliers de musulmans pillés, affamés et malades à vivre à l'extérieur... la torture des musulmans est difficile à décrire. Beaucoup ne peuvent pas supporter et sont fous que les arméniens qui ont envahi les maisons des musulmans, après avoir reçu d'énormes sommes d'argent, rentrent chez eux, et les musulmans peuvent ensuite rentrer chez eux des mosquées dans lesquelles ils se sont réfugiés. Le gouvernement arménien installe délibérément et délibérément des réfugiés arméniens dans des quartiers et des maisons musulmans...le journal azerbaïdjanais (en russe) du 9 juillet 1919 écrivait dans un article intitulé “Erevan et Karabakh":" les crimes commis par les dashnaks contre la population musulmane dans la province d'Erevan sont restés impunis et ne sont connus ni du public ni de la presse. En mars 1918, les dashnaks, qui ont proclamé leur objectif “la mort à tous les musulmans”, ont détruit et brûlé tous les villages musulmans du District de Surmin de la province d'Erevan. Les habitants de l'accident ont été détruits. Presque toute la population des villages de gulun, Yaychi, OBA, Kazygyshlak, amarat a été détruite. 6 000 personnes sauvées par miracle se rassemblent dans le village de Dize pour traverser la rivière Araz et arriver dans le comté d'Erevan. Les troupes arméniennes encerclent le village et tuent la population. Le sang des victimes malheureuses a été drainé dans la piscine de la mosquée...il ne reste plus de pierre dans l'accident de Sourmali…
La situation des musulmans des autres districts est plus déplorable – les districts de Novo-Bayezid, d'Etchmiadzin et d'Erevan. Dans ces accidents, les massacres ont été plus inhumains. Il y avait une vraie guerre dans l'attaque et le bombardement à la baïonnette. Seuls sharur et Nakhitchevan sont restés intacts grâce aux fils héroïques qui ont empêché les attaques des arméniens grâce à la prise de la “porte du Loup”, la situation de la population musulmane d'Erevan et du Karabakh, qui s'est réinstallée en masse à Kars, s'est encore aggravée après l'arrivée des arméniens. Ils (c'est-à-dire les azerbaïdjanais) sont forcés de chercher refuge dans les montagnes de l'Anatolie. Il semble que les horreurs qu & apos; il a infligées à la population musulmane de la province d & apos; Irevan n & apos; aient pas atteint l & apos; ampleur du petit peuple arménien. Avec l'aide de l'extérieur, les dashnaks tentent de commettre la tragédie d'Erevan au Karabakh. Il serait intéressant de comparer la situation des arméniens en Azerbaïdjan et celle des musulmans à Erevan. Les arméniens de notre République sont des citoyens à part entière. Ils jouissent de toutes les libertés civiles, sont représentés au Parlement et au gouvernement, l & apos; état dépense énormément pour l & apos; éducation de leurs enfants, personne ne les touche, ils ne cherchent pas refuge dans d & apos; autres provinces. Une partie des musulmans d'Erevan a été détruite, une partie dispersée et ils ne peuvent trouver refuge nulle part."Cet article montre clairement la différence entre les arméniens vivant en Azerbaïdjan et les azerbaïdjanais vivant en République d'Arménie. Le Parlement azerbaïdjanais, lors de sa réunion du 17 juillet 1919, a examiné la question de la situation des réfugiés du District de zanguezour et de la province d'Erevan. Bagir Bey rizaev dit qu'il y a un an, 22 000 musulmans vivaient à Erevan, et beaucoup d'entre eux ont quitté la ville, et plus récemment, ceux qui sont revenus un par un ont vu leurs maisons et leurs biens détruits. Il affirme que le gouvernement arménien n'aide pas les réfugiés musulmans. Karabey karabekov a déclaré: "le gouvernement arménien et le personnel américain, affamés, ont livré des céréales solides. Mais tous les musulmans là-bas vont de porte en porte affamés, sans vêtements. La situation est bien pire... il est impossible pour les musulmans d'Arménie de vivre ainsi... les musulmans dans les villages musulmans ont été expulsés. Erevan est plein de faim. Ils demandent (c'est-à-dire les organisations caritatives) qu'ils se rendent dans leur village et vivent avec de l'herbe, avec alafia. Mais, sans les laisser entrer dans le village, ils disent que s'il y a 45 maisons dans le village, elles sont toutes remplies d'arméniens et les musulmans ne peuvent plus venir. Ainsi, selon les rapports officiels, les arméniens commettent des tyrannies et non des musulmans. Ils l'ont également fait à l'avance. Ainsi, les pierres du cimetière ont été extraites et détruites. Ils ont enlevé la porte et la fenêtre de la mosquée et les ont emmenés. Ils arrachent le toit et s'y mettent en colère. Et le Sultan mejid ghanizadeh, révélant le vrai visage du gouvernement arménien, dit: "là, nos frères sont coupés, tués. Leur but est que les musulmans n'en aient plus. Laissez les lieux ancestraux quitter...“le rapport du 11 novembre 1919 de teymour Khan Makinsky, commissaire du ministère de la tutelle en Arménie, a révélé le véritable visage du gouvernement arménien: "à la suite des massacres qui ont duré depuis février 1918, 0,5 million de personnes sont devenues des mendiants. (À l'exception du District de Nakhitchevan, du District de sharur, des 2 ou 3 postes de police du District de Surmin et du District de Zangibasar). Dans ces territoires, la population musulmane a tout perdu. La population dans les zones sujettes à la destruction dépasse 200 000 personnes. Ils meurent de maladie et de faim, ont fait l'objet de pillages et de massacres à plusieurs reprises. Cette catégorie regroupe les musulmans de la ville d & apos; Erevan, des villages de Gekumbet, Arbat, Aggyshlak et charbach Zangibasara. Enfin, nous pouvons dire que le nombre de morts est de 100-120 mille personnes. 50 000 personnes sont arrivées en Azerbaïdjan en tant que réfugiés. Environ le même nombre vivent à Erevan, dans le District de zangibasar, dans les sections 2 du District de Surmin et à Etchmiadzin. Les autres réfugiés se sont réfugiés dans le District de Nakhitchevan, le District de sharur, le District 3 du District de Surmin et le District de Guguzman de la région de Kars. Certains se sont installés dans le khanat de Maku et sur le territoire turc. À l'heure actuelle, l'aide alimentaire (sous forme de farine, de céréales et de pain) devrait être fournie à 50 000 personnes. La population affamée de la ville d'Erevan est de 8 000 personnes. Le procès-verbal établi le 20 décembre 1919 à Tbilissi, sur la base des témoignages de réfugiés de la province d'Erevan et de la province de Kars, indiquait que 50 000 réfugiés se trouvaient de l'autre côté des rivières Araz et Tarasum, à 17 verstes de la gare d'Ulukhanli, dans un endroit plus sûr, dont les biens avaient été pillés et complètement brûlés. En outre, il a été noté dans le protocole que la mission de l & apos; Azerbaïdjan à Erevan employait 14 membres du personnel chargés de protéger les réfugiés d & apos; Erevan et de les envoyer en Azerbaïdjan, et que les réfugiés qui se trouvaient à plus de 20 verstes d & apos; Erevan avaient été laissés pour compte. Lors de la réunion du Parlement azerbaïdjanais tenue le 5 janvier 1920, la question des réfugiés a été discutée, il a été noté que 300 000 réfugiés sont arrivés d'Arménie. Dans une lettre secrète adressée le 25 janvier 1920 au ministère des affaires étrangères de l'Azerbaïdjan par Mir Mahmoud Mirbabayev de la mission diplomatique de l'Azerbaïdjan en Arménie, il est indiqué que la situation des musulmans dans la ville d'Erevan est encore plus grave: il n'y a pas de magasins musulmans, les maisons ont été détruites, il n'y a aucune garantie de vie en sécurité."Le massacre perpétré par le gouvernement Dachnak contre les azerbaïdjanais, profitant de l'occasion créée après la prise du pouvoir par les bolcheviks en Azerbaïdjan en avril 1920, est entré dans une nouvelle phase et est devenu plus massif et poignant. En 1919, 14 000 personnes sont mortes de faim dans la ville d'Erevan, qui compte 29 000 habitants, et 4 000 personnes sont mortes de faim dans le District d'Etchmiadzin en 6 mois. Parce que pendant cette période, les azerbaïdjanais ont été condamnés à mort pour ne pas avoir pu sortir de leurs maisons. À cette époque, le Comité américain d'aide à l'Arménie, présidé par le Dr Yarrow, opérait en Arménie. Les principales raisons pour lesquelles une partie des azerbaïdjanais à Erevan fuient les pogroms arméniens sont leur résidence compacte (dans les parties Demirbulag, Tepabashin, Galaad et la Vieille ville), le contrôle maximum possible par les représentants de la représentation diplomatique de l'Azerbaïdjan, du ministère du patronage de l'Azerbaïdjan, de la société caritative musulmane de Bakou opérant à Erevan. Et comme il n & apos; y avait pas de contrôle sur le terrain, les unités armées arméniennes ont commis des meurtres et des pillages contre les azerbaïdjanais à leur guise. Au total, entre 1918 et 1920, les unités armées arméniennes ont détruit 58 localités dans le District de shamakhin, 112 dans le District de Guba, 323 dans la province de Ganja (dont 166 dans le District de zangezur et 157 dans le District de Karabakh), 300 dans la province d'Irevan, 82 dans la région de Kars, des centaines de milliers d'azerbaïdjanais ont été tués et un million d'habitants ont été expulsés de leurs terres historiques et ethniques. En général, rien que sur le territoire de l'Arménie moderne entre 1905 et 1920, plus de 500 villages azerbaïdjanais ont été détruits, dont la grande majorité sont devenus des colonies arméniennes. Alors qu'en 1916 373 582 azerbaïdjanais vivaient dans la province d'Erevan, en novembre 1920, seulement 12 000 azerbaïdjanais étaient enregistrés dans la RSS d'Arménie. Après l'établissement du pouvoir soviétique en Arménie, une petite partie des azerbaïdjanais a pu regagner leurs foyers. En 1922, seuls 5 124 azerbaïdjanais vivaient à Erevan et le nombre d'arméniens atteignait 40 396. En d'autres termes, entre 1918 et 1920, les azerbaïdjanais ont diminué de 2,5 fois et le nombre d'arméniens a augmenté d'environ 4 fois. Dans les archives et la presse de l'époque, il y a suffisamment de faits pour conclure qu'en 1918-1920, un génocide a été perpétré contre les azerbaïdjanais en Arménie. Afin de donner une évaluation juridique et politique des actes de génocide et de déportation des arméniens contre les azerbaïdjanais aux XIXe et XXe siècles, le Président de la République d'Azerbaïdjan a signé le décret sur le génocide des azerbaïdjanais le 26 mars 1998 et, pour commémorer toutes les tragédies du génocide, le 31 mars a été déclaré journée du génocide des azerbaïdjanais.
Nazim Mustafa
doctorat en histoire